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Révisionnisme et négationnisme.

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JimmyB
Intemporelle
Plume
7 participants

descriptionRévisionnisme et négationnisme. - Page 2 EmptyRe: Révisionnisme et négationnisme.

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JimmyB a écrit:
Vous ne pourrez convaincre nul adepte de ces farces par des arguments logiques ou factuels, ou même scientifiques.


Pareto a écrit:
Les hommes suivent leur sentiment et leur intérêt, mais il leur plaît de s'imaginer qu'ils suivent la raison ; aussi cherchent-ils, et ils trouvent toujours, une théorie qui, a posteriori, donne une certaine couleur logique à leurs actions. Si l'on pouvait réduire à rien scientifiquement cette théorie, on arriverait simplement à ce résultat qu'une autre théorie se substituerait à la première, pour atteindre le même but ; on se servirait d'une forme nouvelle, mais les actions resteraient les mêmes.

Pareto, Manuel d'économie politique, §108.

descriptionRévisionnisme et négationnisme. - Page 2 EmptyRe: Révisionnisme et négationnisme.

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Il n'empêche, à chaque fois que ces paroles nauséabondes sont énoncées elles doivent rencontrer un mur, non pas de silence mais de paroles. Et s'il faut le répéter cent mille fois, ce ne sera jamais de trop. Et même si c'était vain, il faudrait continuer encore et encore. Avant de parler de résultat, le silence qui suit ces drames est de même nature que celui qui les accompagna. Ceux qui les subirent avaient la hantise qu'on ne les croie pas. Ils se sont tus, puis certains ont commencé à parler. Même si la tâche leur semblait impossible parce que l'on ne peut pas transmettre l'indicible, ils ont quand même pris la décision de parler. Parce qu'ils avaient le sentiment que le peu qui passerait ne serait pas insignifiant, en plus de le devoir à tous ceux qui ne le pourront jamais. Alors oui, on ne peut pas convaincre les fous. Mais l'holocauste, ou l'esclavage, la torture, etc., n'est pas du fait d'hommes cliniquement débiles ; et si par la parole nous nous opposons au négationnisme, peut-être pouvons-nous seulement limiter sa propagation vers des êtres qui ne le sont pas nécessairement. Mais qu'importe d'abord le résultat puisqu'il est en premier question de notre propre rapport à ces événements.

Alors on sort les tableaux Excel et l'on compte pour savoir si c'est mathématiquement valable de s'opposer, ou nous nous comportons comme des hommes capables de nous battre pour ce qui nous semble être juste ?

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J'ai seulement dit qu'un raisonnement, quel qu'il soit, ne sera jamais audible pour ces personnes. Il faut utiliser des outils rhétoriques et même manipulatoires, leur raisonnement ne tenant pas la provocation et les décrédibilisant totalement, de fait.

Eunomia défend la mise en avant d'une démonstration rigoureuse, or seul l'auteur de ce raisonnement se pare de cette rigueur finalement inutile, puisque le but dans ces échanges n'est pas d'avoir raison. Le but est de décontenancer le contradicteur, pour prendre place et gagner en crédibilité. Le complotiste n'a pas besoin d'avoir raison, il a juste besoin de l'impossibilité de montrer qu'il a tort.

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Le problème, en premier lieu, n'est pas l'incapacité pour ces personnes d'entendre un autre discours, mais le nôtre à répondre ou ignorer.

descriptionRévisionnisme et négationnisme. - Page 2 EmptyRe: Révisionnisme et négationnisme.

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Eunomia ne défend-il pas, comme unique alternative contre eux, de démonter leurs théories par une démonstration historique ?
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