Mystères anciens de la mythologie grecque

Euterpe a écrit:

le morosophe a écrit:

Si on interroge au hasard les passants, il y a fort à parier qu'à peu près tous révèlent estimer que Zeus était le "gentil suprême" des grecs et que Hadès était le diable...

Si on interroge au hasard les passants, 75 % ne sauront pas de quoi il est question.

Peut-être certains se souviendraient-ils que Zeus était le roi des dieux ? Rappelons aussi que Zeus signifie au départ "le jour", c'est-à-dire "ce qui brille", et que la même racine se retrouve en sanscrit et en latin ("Ju-piter").

Liber a écrit:

Peut-être certains se souviendraient-ils que Zeus était le roi des dieux ? Rappelons aussi que Zeus signifie au départ "le jour", c'est-à-dire "ce qui brille", et que la même racine se retrouve en sanscrit et en latin ("Ju-piter").

Peut-être certains se souviendront en effet de leurs cours d'Histoire de sixième. Par contre, je ne pense pas que beaucoup se révèleraient capables de faire remonter les noms Jupiter à Zeus Pater et Zeus à l'indo-européen deiwos : "brillant/lumineux"... et dans l'improbable cas où on croiserait une telle personne dans la rue, il y a des chances que celle-ci sache de toute manière assez précisément tout ce qu'on peut savoir de Zeus !

Euterpe a écrit:

Si on interroge au hasard les passants, 75 % ne sauront pas de quoi il est question.

D'un certain côté, ce serait préférable... malheureusement, c'est oublier toutes les œuvres de fiction contemporaines "s'inspirant" de la mythologie, que ce soit l'Hercule de Disney qui a bercé trop d'enfances, ou l'un de ces nouveaux blockbusters dans lesquels on voit un héros grec lutter contre Hadès/Satan pour protéger l'olympe et Zeus/Dieu dans un monde de monstres (pas forcément grec) et de princesses sexys. Sans oublier les jeux vidéo.

Vous ne trouverez rien de tout ça dans aucune source du christianisme. A commencer par le commencement, autrement dit la Genèse. L'enfer désigne une punition. Les "démons" ne sont jamais que des variations sur Satan, qui désigne l'adversaire, l'accusateur, etc. Le diable (mot grec : dia-bole, antonyme de sym-bole) n'est pas quelqu'un, mais tout le monde et personne à la fois : "celui" qui divise, qui sépare les hommes les uns des autres, celui qui sème la zizanie, la dispute, etc. (disputer, discuter, dialoguer, etc., observez attentivement les étymologies). Enfin, les oppositions qu'on rencontre dans le christianisme sont, comme dans tous les mythes (pur et impur, sacré et profane, etc.), dialectiquement articulées.

J'ouvre un sujet pour approfondir cette conversation.
edit : c'est fait, ICI

le morosophe a écrit:

je ne pense pas que beaucoup se révèleraient capables de faire remonter les nom "Jupiter" à "Zeus Pater" et "Zeus" à l'indo-européen *deiwos "brillant/lumineux"

Aucune importance. Je soulignais simplement qu'une telle origine rend votre analyse caduque.

Mon analyse ? C'est-à-dire ?

Que Zeus n'est pas le "gentil suprême" ? Il est le roi des dieux, oui, mail il n'est pas associé à un "bien" transcendant pour autant. Il n'y a rien de tel en Grèce antique, et les dieux autant que les hommes sont soumis à leurs passions. Tout maître du ciel qu'il soit, Zeus est parricide et coureur de jupons, par exemple.
Mais il n'est pas plus un "mal suprême transcendant" (notion tout aussi inexistante dans l'antiquité grecque) ou un être doté "d'un côté bon et d'un côté mauvais" comme le dit la vidéo. Il est juste un être soumis à son propre destin (ou "part" de destin, Moïra), tout dieu qu'il soit.