Raison et déraison.

JimmyB a écrit:

De plus s'il est guidé par des émotions il n'est pas rationnel.

N'avez-vous pas l'impression que votre argument est malvenu ? C'est précisément ce dont il est question, ici : comment distinguer le rationnel de l’irrationnel.

JimmyB a écrit:

Vous ne pouvez pas établir que c'est la cause d'un crime qui en fait un acte rationnel...

Relisez, vous verrez que je n'ai écrit cela nulle part bien au contraire, puisque je pense justement que les motivations d'un crime sont souvent irrationnelles. C'est l'acte de planification du meurtre qui est rationnel (comme toute planification).

Certes, admettons, pour ce qui est de l'acte d'homicide, qu'il est souvent rationnel.
Mais comment faites-vous, Nash, pour distinguer l'irrationnel du rationnel dans les "motivations" du meurtrier ?

Nash a écrit:

JimmyB a écrit:

Vous ne pouvez pas établir que c'est la cause d'un crime qui en fait un acte rationnel ..

Relisez, vous verrez que je n'ai écrit cela nulle part bien au contraire puisque je pense justement que les motivations d'un crime sont souvent irrationnelles. C'est l'acte de planification du meurtre qui est rationnel (comme toute planification).

Je vous répète - puisque la première fois cela n'a pas fonctionné - qu'un crime passionnel n'est pas planifié, il est pulsionnel et donc irrationnel dans toutes ses composantes.

Relisez bien, et vous comprendrez, j'ai écrit, et ce n'est pas faute de le préciser explicitement que, et je me vois donc contraint de me citer de mémoire :
"un crime passionnel est rationnel si et seulement s'il est prémédité".
Je n'énonce qu'une seule condition de rationalité : la préméditation.

Passons au débat intéressant soulevé par Kthun :
Si on s'intéresse à la rationalité dans les seules motivations du meurtre, je dirais qu'à première vue un meurtre est rationnel si la victime est relativement inconnue du meurtrier (exemple des tueurs à gages qui ne font ça que pour l'argent), ou en général si on ne tue pas la personne pour elle-même mais pour les faits qui pourraient raisonnablement se produire si sa vie se prolongeait.
Exemple : crime passionnel : "à chaud (et non prémédité)" est irrationnel.
Le fait de tuer le témoin d'un acte dont nous aurions honte (exemple des maîtres-chanteurs) est lui parfaitement rationnel (encore une fois surgit la question de la préméditation).